vive les sociétés modernes - abécédaire

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21 décembre 2007

F comme Fantasme

Le fantasme est il le propre de l’homme ? Par ses fonctions d’anticipation et de préparation mentale des actes, il est proche des manifestations observables du comportement intentionnel de beaucoup d’espèces animales. Mais la part spécifiquement humaine...

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15 décembre 2007

F comme Figuration / Défiguration

F comme Figuration / Défiguration

A propos des images de Didier Vignon Dans le film fantastique de Franju « Les yeux sans visage », un chirurgien tente à plusieurs reprises, de greffer sur sa fille défigurée dans un accident, le visage de jeunes filles enlevées à dessein. Dans l'attente...

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14 décembre 2007

F comme Fraternité (Liberté, Egalité...)

Les sociétés modernes reposent en tout premier lieu sur la liberté de l’individu. L’égalité en droits en est une conséquence logique. La déclaration universelle des droits de l’homme adoptée par l’ONU en 1948 ajoute à celle de 1789 que les êtres humains...

Posté par pierregautier75 à 10:52 - Commentaires […] - Permalien [#]

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8 décembre 2007

E comme Etiologie (sur les causes et les remèdes de la dépression)

Une « naturalisation » de plus en plus grande de la psychologie, en d’autres termes, ce que le commun des mortels constate comme une médicalisation radicale de la souffrance psychique, associée à des thérapies « brèves », essentiellement comportementales,...

Posté par pierregautier75 à 08:55 - Commentaires […] - Permalien [#]

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6 décembre 2007

E comme Enfant

Enfant : mot spécifique désignant le petit d’homme. Etymologie : « qui ne parle pas » : tout un programme ! Enfant administré : déclaré, recensé, légitime, naturel, reconnu, adopté. Enfant client, sollicité, flatté, séduit, abusé. Enfant désiré,aimé,...

Posté par pierregautier75 à 13:46 - Commentaires […] - Permalien [#]

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6 décembre 2007

E comme Emancipation (politique ou humaine?)

En 1843 paraît Sur la question juive, le premier article dans lequel Marx abat son jeu. Sa conception de l’émancipation humaine part du postulat selon lequel l’homme n’est pas par nature un individu ayant à vivre par soi et pour soi en même temps qu’avec...

Posté par pierregautier75 à 13:38 - Commentaires […] - Permalien [#]

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