Articles populaires – vive les sociétés modernes

17 juin 2015

Z comme Zététique (ou l'homme inconnu)

Ce n’est pas innocemment que j’ai choisi ce mot en Z, parmi les quelques mots commençant par la dernière lettre de notre alphabet. Mon choix professionnel a fait de moi un zététicien qui s’ignorait, mais m’a confronté à d’autres zététiciens, dont la zététique...

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19 mai 2015

Z comme Zeus (ou le sens grec du divin)

Zeus est la figure éminente des nouveaux dieux Olympiens, dont W. F. Otto souligne qu’ils ne relèvent d’aucune révélation, d’aucun texte sacré ni d’aucune mythologie : leur présence se manifeste dans le muthos de la parole poétique, laquelle fonde un...

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28 avril 2015

L comme Liberté "de ton" et liberté "d'expression"

Après l’attentat contre Charlie Hebdo, on a souvent entendu dire que la liberté “d’expression” avait été attaquée. Cette manière de parler semble confondre deux libertés très différentes qu’il convient de distinguer. La première estla liberté de ton dont...

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6 juin 2015

Z comme Zola (et la question financière)

Publié en 1891 et inspiré par des faits réels, le roman L’Argent offre des clés de lecture passionnantes pour comprendre la finance d’aujourd’hui. A travers l’aventure de la Banque Universelle, de sa création jusqu’à son effondrement, en passant par une...

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8 mai 2015

Z comme Zoologie (ou de la conception moderne des animaux et de l'animalité)

La zoologie est la science qui étudie et définit les animaux. Dans les limites de ce court article, nous voudrions centrer notre propos sur une partie de son objet : la conception moderne des animaux et de l’animalité, avec les conséquences sociales et...

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15 mars 2015

X comme Xanthippe (ou la question du mariage et de la sagesse)

Xénophon et Diogène Laërce rapportent que Xanthippe, l’épouse de Socrate, était une fameuse mégère, sur laquelle ils mirent en circulation quelques anecdotes peu amènes dont on ne sait si elles attestent de l’endurante sagesse socratique, ou d’une bonne...

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25 février 2015

Y comme Yahvé (à propos du monothéisme)

"Yahvé" est avant tout l'une des diverses transcriptions du nom du dieu du récit biblique de la "Sortie d'Egypte". Cf : Exode 20,3 : "Moi Je suis "Yahvé" ton dieu, qui t'ai fait sortir de la terre d'Egypte (Mitz'hayim : avec un jeu de mots sur "mi" :...

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26 janvier 2015

X comme Xénogreffe (ou xénotransplantation)

La xénotransplantation vise à suppléer à une déficience d’organes, de tissus ou de cellules par un transplant vivant d’une autre espèce. Cette technique suscite grands espoirs. En effet, disposer d’organes autant et quand nécessaire, permettrait de pallier...

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15 novembre 2011

R comme Repose en paix, Hubert Nyssen!

On l'a appris hier par la radio, l'écrivain et éditeur Hubert Nyssen est mort. Certains, parmi nous, le connaissaient personnellement. Pour tous, son nom est lié à la création des Editions Actes Sud. Beaucoup, vont en apprendre un peu plus, par les journaux,...

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8 octobre 2011

R comme Répression (dans les démocraties)

Répression: formé à partir de réprimer, c’est d’abord une conduite individuelle, réfléchie, à base morale, cherchant à modérer, ou à annuler, les manifestations émotionnelles coupables (désir, haine, violence). Ce sens est tombé en désuétude, remplacé...

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27 avril 2011

R comme Risque(s) (compagnons de l’homme et obsession des sociétés modernes).

Le risque, sous toutes ses formes, jusqu’à la mort, n’épargne aucune espèce vivante, mais notre espèce l’a nommé, en a décrit les particularités dans les divers champs de l’activité humaine, et a multiplié les stratégies et les artefacts pour le tenir...

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7 avril 2011

R comme Réciprocités (mécanique et sans contrepartie)

Certains principes juridiques d’action ne sont pas toujours appréciés à leur juste valeur. Par exemple celui par lequel nous estimons que même les (pires) criminels possèdent un certain nombre de droits, notamment celui d’être punis dans des conditions...

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31 mars 2011

La religion (sa place dans les sociétés modernes)

Les sociétés modernes - au sens de sociétés ouvertes - se sont construites en premier lieu sur la séparation de l’Église et de l’État, sur la dissociation entre le politique et le théologique. Cette séparation du politique et du religieux a été imposée...

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23 mars 2011

R comme Référendum (et démocratie)

Le référendum est l’outil le plus sophistiqué et le plus dangereux de la démocratie directe. Comme il s’est d’abord appelé « plébiscite » et a été utilisé par les Bonaparte pour rendre définitive leur prise du pouvoir, et même lui donner le statut de...

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2 février 2011

Printemps arabe (vive les sociétés modernes en Tunisie et en Égypte)

On ne peut prédire l’issue d’un mouvement qui renverse l’ordre existant, et qui recouvre diverses visions de l’ordre nouveau à mettre en place. Il n’empêche que ceux qui sont les plus actifs sur le devant de la scène de la révolte en Tunisie et en Égypte...

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16 juillet 2015

Notions

A: Abus, Adoption, Adulte, Adversaires, Aliénation, Altermondialisme. B: Besoins, Biographie individuelle, Bouddhisme, mal-Bouffe, Bourdieu, Bourgeois C: Chance, Choc des civilisations, Chômage, Conscience, Coran, Crise, Crise de l'Ecole, Culture, D:...

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10 novembre 2011

R comme Richesse

Qu’est-ce que la richesse d’une nation ? Est-ce la quantité de monnaie qu’elle détient ? Les talents dont ses ressortissants sont dotés ? La beauté de ses paysages et la qualité de son air et de son sol ? La capacité de ses citoyens à vivre ensemble en...

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2 novembre 2011

R comme Responsabilité des gouvernants (et représentation)

L’une des conditions fondamentales de la liberté politique d’un peuple réside dans la responsabilité de ceux qui exercent le pouvoir, c’est-à-dire dans le fait que ceux-ci soient tenus de répondre de leurs actes et de leurs réalisations politiques devant...

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13 mai 2009

M comme Métamorphose... de la métamorphose (Kafka)

La pensée moderne résiste à la métamorphose. Son caractère magique est un défi à la raison. Ses origines divines, son aspect merveilleux, le lien qu'elle conserve avec la mythologie, la réservent au cadre du conte et de la poésie. Dans la réalité, il...

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3 octobre 2007

C comme Crise (vive la)

Ce mot fait peur, déconcerte, inquiète. Et pour cause: il nous renvoie à l'idée de conflit, de paroxysme, de changement décisif, mais aussi, et c'est là le paradoxe, à celle de stagnation, de marasme, de faillite. Comment ces deux conceptions peuvent-elles...

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30 avril 2009

M comme Mépris

Sans doute les hommes ont-ils de tout temps pratiqué le mépris, car ce geste qui consiste à toiser l’autre, à le rabaisser jusqu’à le nier, est aussi familier au genre homo que le désir ou l’amour. Pourtant, respirer l’air ambiant nous suggère que la...

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9 avril 2009

M comme Mai 68 (et les intellectuels)

Légitimité de la contestation et contestation d’une légitimité. Mai 68 joue, pour les intellectuels français, un rôle ambivalent. Radicalisant leurs engagements, c’est également un moment clé du questionnement récurrent sur leur légitimité à intervenir...

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4 avril 2009

M comme Marchandisation (abomination des sociétés modernes?)

Le mot est en lui-même une accusation. Il stigmatise la transformation et la dégradation en valeur marchande d’un bien qui lui est irréductible pour quelque raison que ce soit. C’est un mot savant qui donne une force neuve aux thèmes d’une ancienne complainte....

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21 septembre 2007

C comme Conscience

L a conscience: source ou produit? La conscience d'une certaine façon introduit à la modernité puisque c'est en en faisant un fondement premier de la philosophie et donc de la science que Descartes rompt avec la scholastique du Moyen-Âge et ouvre le champ...

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13 mars 2009

M comme nouveau Management (nouvelle figure de la manipulation?)

Les techniques de management dans l'entreprise ont bien souvent mauvaise réputation, notamment dans les milieux intellectuels : elles sont tenues au mieux pour des gesticulations sans effet, au pire pour des moyens de manipulation au service unique du...

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