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vive les sociétés modernes - abécédaire

19 juin 2008

J comme Justice (et civilisation)

Le lien entre les notions de justice et de civilisation est complexe. D'un côté la notion de civilisation est difficilement dissociable de celle de justice. Là où l'idée de justice est inconnue, peut-on parler de civilisation? Le fait et le droit sont...
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13 juin 2008

J commeJuif (deux questionnements)

1/Freddy Chiche : Juif: difficile de faire l'impasse sur ce mot qui encombre tant la mémoire collective, consciemment ou non, ne serait-ce que par la haine qu'il a suscitée et suscite encore parfois. Pas simple de définir ce mot à la fois nom et adjectif,...
10 juin 2008

J comme Jeunesse (et morale)

On distingue parfois aujourd'hui les morales (ou éthiques) 1 maximalistes et les morales minimalistes 2 . Pour les premières nous avons des obligations morales non seulement à l'égard d'autrui (notamment celle de ne pas lui nuire délibérément) mais à...
4 juin 2008

I comme Inconscient (et génétique: le cas de l'autisme)

Les théories de l’Inconscient seraient-elles irréductiblement incompatibles avec la génétique ? Pourquoi parler d’eugénisme ou de « science sans conscience » dès que l’on évoque l’hypothèse de facteurs génétiques dans l’autisme ( Elisabeth Roudinesco,...
4 juin 2008

Autres billets (à découvrir ou à relire) avec la lettre I :

Idéalismes : http://moderne.canalblog.com/archives/2007/04/05/4537483.html Inégalités économiques : http://moderne.canalblog.com/archives/2007/02/06/3922842.html Immigration : http://moderne.canalblog.com/archives/2007/01/22/3770338.html
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31 mai 2008

I comme Impunité ("cause de tous les relâchements"?)

Pour les penseurs des Lumières, le pire en matière pénale c'est l'impunité. Il est nécessaire que tout crime (1) soit puni. C'est d'ailleurs l'une des raisons principales qui amène ces penseurs à rejeter les peines extrêmes: on hésite à appliquer une...
27 mai 2008

I comme Imagination (du futur)

Promenade avec quelques auteurs post modernes. Dans son dictionnaire historique de la langue française, Alain Rey souligne que la répartition des emplois entre les termes « avenir » et « futur », a été modifiée à partir des années 1960, au bénéfice du...
23 mai 2008

I comme Ignorance

L’ignorance a de la chance : elle est placée avant le savoir dans le dictionnaire. Elle aurait pu être notre chance. De ne pas l’avoir saisie nous a fait perdre le Paradis (il n’ y a pas que notre mythe à nous qui le dit !) Comme pour le cannabis, le...
20 mai 2008

I comme Identité (visage et modernité)

La question de l'identité n'est certainement pas seulement moderne; les hommes ont cherché à répondre à la question «Qui suis-je? » au moins depuis les grecs dans notre civilisation, en témoigne l'impératif au fronton du temple de Delphes attribué à Apollon:...
16 mai 2008

I comme Impôts (et fiscalité moderne: 2/ propositions)

Que proposer pour la fiscalité d’une société moderne? D’abord, sans tomber dans le simplisme, chercher à simplifier tout ce qui peut l’être. En effet les impôts sont complexes en partie parce qu’ils sont le reflet de la complexité de la société. Mais...
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vive les sociétés modernes - abécédaire
  • Cet abécédaire est élaboré progressivement. Les contributions proviennent d'horizons (professionnels, disciplinaires, philosophiques...) divers. Il voudrait être un témoignage sur notre époque.
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