vive les sociétés modernes - abécédaire - Cet abécédaire est élaboré progressivement. Les contributions proviennent d'horizons (professionnels, disciplinaires, philosophiques...) divers. Il voudrait être un témoignage sur notre époque.

14 juin 2009

Modernité arabe

Par Nabil El-Haggar La modernité est ce qui apparaît sous tous les étouffements [1] Henri Meschonnic En guise d’introduction La renaissance arabe : Bref aperçu du nationalisme arabe Pour le Moyen-Orient, le XIXe siècle fut le siècle du divorce entre Arabes...

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13 juin 2009

M comme Modération politique (Du génie anglais)

Depuis le 17e siècle et la « glorieuse révolution » (1688-1689), l’Angleterre n’a pas connu d’insurrection révolutionnaire. Pas même en 1968, au contraire de nombre d’autres pays européens. Comment expliquer cette exception ? Certainement pas par « le...

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9 juin 2009

M comme Maladie psychiatrique (et autisme infantile)

Leibniz soutenait que s’il était possible d’agrandir un cerveau à la taille d’un moulin et qu’un homme y pénétrât, l’observation des rouages ne lui apprendrait rien sur son fonctionnement intime (conscience, désir, etc…)*. Le discours moderne des neurosciences...

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4 juin 2009

M comme Mai 68 (entre plus de modernité et références passéistes)

En Occident, Mai 68 a été globalement une crise générationnelle dans la culture. Les « jeunes » ne voulaient plus vivre dans les normes et les représentations transmises par les années de l’immédiat après-guerre.Mais ils ne pouvaient penser leur révolte...

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30 mai 2009

M comme « Maîtres et possesseurs de la nature »* (Descartes coupable?)

Cette expression de Descartes ferait-elle de lui le penseur qui a ouvert la voie à la conquête dévastatrice de l'homme sur la nature? Replaçons Descartes dans son temps et dans son contexte. Remarquons d'abord que la citation est incomplète: dans la 6e...

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26 mai 2009

M comme Management (et idéologie de l’évaluation)

Un excellent numéro de la revue Cités (printemps 2009) vient d’être consacré à « l’idéologie de l’évaluation ». [1] Comme beaucoup d’idéologies contemporaines, celle-ci est redoutable parce qu’elle est transparente, elle se présente non comme un choix...

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21 mai 2009

M comme Ménécée (lettre d'Epicure à son ami).

Un texte ancien, pour affronter le futur. Pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, celle-ci est capable d'actions dont les effets dangereux sont de dimension cosmique : effet de serre, atteinte à la couche d'ozone, pluies acides, déforestation...

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13 mai 2009

M comme Métamorphose... de la métamorphose (Kafka)

La pensée moderne résiste à la métamorphose. Son caractère magique est un défi à la raison. Ses origines divines, son aspect merveilleux, le lien qu'elle conserve avec la mythologie, la réservent au cadre du conte et de la poésie. Dans la réalité, il...

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8 mai 2009

M comme Marché (régulateur ou à réguler) (fin)

II « Pour ou contre le marché ? » Tous les économistes vont désormais, peu ou prou, se positionner par rapport à cette question centrale du marché et du libéralisme économique. En simplifiant trois positions sont possibles: La première voit dans le marché...

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5 mai 2009

M comme Marché (régulateur ou à réguler)

I Une brève histoire du marché « Les symptômes qui précèdent les crises sont les signes d’une grande prospérité ; nous signalerons les entreprises et les spéculations en tout genre ; la hausse des prix de tous les produits, des terres, des maisons ; la...

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